Kort 1 - Måne
Når vi støder på Månen, ser vi en sti, der fører ud i afstanden. På hver side af stien står en ulv og en hund, der repræsenterer vores animalistiske natur - den ene er civiliseret og den anden vild og vild. Der er en languster, der kravler ud af dammen, hvorfra stien stammer fra. I det fjerne kan vi se to tårne, der flankerer den centrale sti, igen henviser til de dobbeltværelser, der er synlige på dette kort. Alt på dette kort ser ud til at gentage det andet, som for at henvise til to muligheder. Når vi går ad stien, går vi den fine linje mellem bevidst og ubevidst, mellem den temmede side af hundens civilisation og naturens kræfter repræsenteret af ulven.
Tårnene i de modsatte ender repræsenterer kræfterne for godt og ondt, og deres lighed i udseende kan indikere de vanskeligheder, vi står overfor ved at skelne mellem dem.
Beskrivelse af hele kortet
Kort 2 - Ypperstepræstinde
Du har sandsynligvis stødt på Ypperstepræstinden før, men i andre former - hun kan ses i arketyperne til Persefone, Artemis, Isis og mange flere. Når du støder på hende, vil du se hende sidde på en kubik sten mellem de to søjler ved Salomons tempel, Jachin og Boaz. Jachin (til højre) omtales generelt som etableringssøjlen, og Boaz (til venstre) er søjlen til styrke. Søjlerne skildrer også naturens dualitet; maskuline og feminine, gode og onde, negative og positive.
Ypperstepræstes placering mellem de to antyder, at det er hendes ansvar at tjene som mægler mellem virkelighedens dybder. Hun er den tredje søjle - stien mellem. Hun mener, at begge søjler er lige, og at der er viden, der skal læres i begge verdener. Du vil også bemærke, at hun bærer Isis krone, hvilket kan betyde, at hun er en troende af magi. Den højpræstinde, der bærer solkorset, betegner, at hun er forbundet med årstiden og jorden selv. Den halvmåne ved hendes fødder ses også i mange skildringer af Jomfru Maria, og betyder, at hun har et fuldstændigt greb om sin følelse, og granatæbleerne henviser til præstenes ambition.
Beskrivelse af hele kortet